Jeg har læst kapitlet om hovedbeklædning i Ewings bog og han har bestemt nogle interessante tolkningsforslag. eksempelvis tolker han flere gengivelser af påklædte figurer som bærende hovedbeklædning, selvom disse typisk andre steder er opfattet som bart hår. Gale Owen-Crocker påtaler ellers misforholdet mellem skriftligt kildemateriale og arkæologiske fund på den ene side og afbildningerne af bart hår på den anden. dette kan evt. forklares med ewings tese om at de kan være fejltolket og ikke vise eksempler på bart hår, men faktisk hovedbeklædning. Ewing er faktisk akademiker og har et ganske glimrende styr på både kildematerialet og forskellige teorier og tolkninger der er fremsat senere hen. skønt hans bog er henvendt mere eller mindre til "alle" og derfor også det letlæselige sprog, så skulle jeg mene den også ville have en stor læserskare blandt fagfolk. der er bestemt nogle ganske interessante nye tolkninger af materialet også selvom man har læst alle rapporter hidtil.og så må alle gennemgange og kommentarer om vikingetidens dragt betegnes som tese og teori, for så lidt som rent faktisk KAN siges om dragten så må størstedelen været baseret på kvalificeret gisning og fortolkning, og det synes jeg helt sikkert Ewing gør. og så er det en af de eneste hele bøger, der rent faktisk er dedikeret til dragten alene og som giver et kvalificeret billede på hvordan de rent faktisk kunne have taget sig ud. ps. billederne kunne man ønske sig noget mere af.Statistik: Postat av camilla — 1 juni 2007, 14:57
]]>