Historiska världars forum

Jag är religionshistoriker med särskilt intresse för medeltiden. Den 1 september påbörjar jag en fyraårigt forskningsprojekt vid Lunds universitet. Projektet heter: "Religionen i rollerna: bilder av vikingatida och medeltida religion i rollspel".

Projektet ska bygga på fältstudier där jag har tänkt undersöka tre olika arenor:
- rollspelsföreningar
- levande forntid-anläggningar (eller liknande)
- lärare eller andra pedagoger som arbetar med rollspel i undervisningen

Projektet ska handla om vilka bilder av vikingatida och medeltida religion som förmedlas i dessa sammanhang, varifrån de aktiva får sina kunskaper och vilka kontakter det finns med akademiska forskare. Jag hoppas på att projektet bl a ska kunna leda till att förbättra dessa kontakter, men också till att fler lärare och andra pedagoger ska börja använda rollspel i undervisningen, framför allt inom religion och historia. Jag hoppas alltså att som en "spin-off" från detta projekt kunna skriva läroböcker för sådan undervisning, och kanske även försöka bilda en nätverk för lärare/pedagoger som arbetar med rollspel.

Men här behöver jag alltså hjälp. I det första stadiet behöver jag tips på studieobjekt: rollspelsföreningar, forntidsanläggningar och framför allt lärare/pedagoger som arbetar med rollspel. Jag bor i Uppsala, så helst sådana som finns inom rimligt avstånd härifrån.

Hoppas på era tips! Jag nås på lena.roos@hig.se

Lena Roos

De flesta av oss här sysslar med historieförmedling och återgestaltande av historia. Vi ser det nog mer som praktist arkeologi än rollspel. Vi spelar inte roller utan visar upp utrustning och hantverk. Ett rollspelsforum skulle nog vara dig mer till hjälp i din Forskning.

Testa forumen på www.sverok.se där bör du kunna få all hjälp du behöver.

Men många av oss historieåterskapare borde väl kunna föras in under rubriken "levande forntid-anläggningar (eller liknande)"?

I Fraternis militia Carnis, som visar upp livet i ett härläger 1364-1412, har vi ännu inte så mycket tagit tag i frågan om religion, förutom att många av oss har radband.

Karin

Jag vill inte säga att vi sysslar med 'rollspel' bara för att vi har lustiga kläder dock. Det var "..forntidsanläggningar och framför allt lärare/pedagoger som arbetar med rollspel". Det är tillräckligt många som tror att vi är lajvare som det är...

Vi i Drothemshirden 1349 kör ju mycket med det här med religionen i återskapandet. Vi är ju en reenactmentgrupp med kristen profil.

Mer info: www.drothemshirden.com

/Anders

Men... skulle du säga att ni ägnar er åt rollspel?

Det beror kanske i vad man lägger i ordet rollspel, jag misstänker nämligen att de vill täcka in reenactmentköret under levande historia-konceptet. Sen kan ju en del av den offentliga och publika verksamheten presenteras genom rollgestaltningar. Vidare kan man ju diskutera återskapande verksamhet inom föreningen som ex pilgrimsvandring om det inte det på ett sätt kan liknas med en slags roll man iklär sig. Det är en hårfin skillnad helt klart.

Sverok måste ju vara en självklar samarbetspartner som Eric skriver? Men, om Lena har ett fyraårigt (!) forskningsprojekt måste hon väl redan ha definerat och exemplifierat vad rollspel är och var gränsdragningen görs?

Spännande projekt hur som helst! Ser fram mot en arbetslogg eller liknande så man kan håll koll på vad som händer. Lycka till!

Jätteintressant diskussion! Den tar jag genast med mig in i projektet.

Det jag framför allt är intresserad av är olika typer av rollspel som pedagogisk metod för att sprida kunskap och väcka intresse för vikingatid och medeltid. Men så här i början så kastar jag nätet ganska brett... Men jag ser det väl mer som punkter på en skala där det i alla dessa företeelser finns både inslag av återskapande av historia och rollspel men tyngdpunkten och målen med verksamheten är olika.

Tack för era bidrag! Nu fick jag nåt att fundera på...

Jo, jag har annonserat hos Sverok och lite andra rollspelsföreningar också, men är som sagt fortfarande tacksam för tips och synpunkter. Keep them coming!

Lena

Johannes Nesser (i Uppsala) har skrivit ett rollspelsscenario vid namn "Quo Vadis" på beställning av svenska kyrkan (tror jag). Scenariot var tänkt att ställa spelarna i olika etiska trångmål samt ge dem en bild av den tidiga kristendomens historia.

Jag har själv aldrig läst scenariot (så min info bör ses som tämligen osäker), men det lär vara publicerat i ett flertal länder.

/Vendel (oxå religionsvetare)

Skall man vara krass så är ju både living history och reenactment hobbyn en form av "rollspel" i och med att man porträtterar någon annan än en själv (oftast) men termen är inte så bra egentligen. Säger man rollspel till dom flesta vanliga människor så är det inte ovanligt att man får ett flin tillbaka och deras kuggar börjar snurra om vad man kan göra i sängkammaren. Jag tror det rä väldigt viktigt att man poängterar mer exakt vad det är man gör när man visar upp sin hobby. Jag har inget emot lajv (bara vissa lajvare som hobby men jag skulle aldrig ställa mig och säga att det är samma sak som reenactment. Däremot tror jag att det börjar bli allt mer populärt att man nyttjar resurser och tar inspiration frå reenactment och living history till lajv idag på ett annat sätt än vad man gjorde för ca 10 år sedan. Om jag stäler upp på ett slagfält med rutsning för att försöka återskapa en strid från medeltiden vill jag inte klassas som lajvare, men smyger jag av någon anledning runt i skogen och jagar vättar så är det en helt annan femma.
Som parentes kan man ju fundera på vad Medeltidsveckan på Gotland borde klassas som. Det finns ju uppenbarligen en hel del "rollspelande" men är det då rollspel eller teater? Sveroks definitioner är inte heller helt tydliga och jag tror att om man dristar sig till att försöka beskriva det hela i text så kan det bli svårt att få folk som inte är insatta att förstå skillnaderna inom hobbyn. Om jag försöker porträttera en medeltidsmänniska vill jag verkligen inte bli klassad som lajvare...

Det blev mycket, det blev rörigt, men jag hoppas det kan vara några funderingar värda att beakta i alla fall.

/Eric

Jag skulle säga att det är långt från lajv. Vi spelar inte roller. Vi visar upp dem.

Vi fördjupar oss inte i rollernas själsliv och talar som de gör, spelar ut deeras känslor. Vi talar om rollen och vad denna gör, vilka dess uppgifter var och vilken utrustning den bär. Det är lika mycket rollspel som visning av fotbollskläder är en fotbollsmatch. Det enda som vi delar med lajvare är en förkärlek till lustiga kläder och hattar, samt att många av oss sysslar med båda delarna, dock sällan samtidigt.

Medeltidsveckan... bara för att det finns lajvare på ett ställe gör det inte att det blir ett live för alla.

Du borde kontakta den pedagogiska verksamheten på Kalmar läns museum, deras användning av rollspel är väl utvecklad, och de har sysslat med det i 20+ år nu. , klicka vidare till pedagogik...

<blockquote id="quote"><font size="1" face="Verdana, Arial, Helvetica" id="quote">quote:<hr height="1" noshade id="quote">Medeltidsveckan... bara för att det finns lajvare på ett ställe gör det inte att det blir ett live för alla.<hr height="1" noshade id="quote"></blockquote id="quote"></font id="quote">

Precis. Men det blir lätt så att de som inte har koll drar alla över en kam. Tyvärr...